Úterý 9/8/2011

KALI, MATES, NEONACISTI A HIP HOP

O zamlčovaní faktov, priateľstve, naivite a sklamaní, ale aj biznise a postojoch. Aj to sú veci, o ktorých pojednáva nasledujúci text.

Minulý mesiac sa na slovenskej hip hopovej scéne objavil videoklip skupiny rapperov Kaliho a Matesa, 85101 - "Náš svet", v ktorom vystupovali neonacisti. Napriek dávnejšiemu avizovaniu videorozhovoru s Kalim na stránkach hip-hop.sk sa prvé oficiálne vyjadrenie ku klipu dostalo na svetlo sveta až v čerstvom interview s Kalim na mafiarecords.cz. Ako sa dalo čakať, dotyčný k tejto téme znova skoro nič nepovedal. Okrem priznania, že celý počin bol v skutočnosti na niekoho objednávku, spomenul Kali len pár alibistických viet o tom, že v klipe sú ľudia, čo chodia na futbal a robia bojové športy a že nejde o žiaden fašizmus. Keďže to ani zďaleka nie je všetko, rozhodli sme sa, že zvyšok doplníme my.

Chalani z 85101, čiže Kali a Mates nie sú úplnými nováčikmi. Kali sa prvýkrát dostal do povedomia začiatkom roka 2008 a následne sa dal dokopy s dovtedy neznámym Matesom, aby vytvorili projekt 85101. Kali pokračuje aj vo svojej sólovej kariére, vypúšťa track za trackom a maká na svojom debutovom albume, ktorý vychádza začiatkom roka 2010 a medzi hosťami nechýbajú ani známe mená ako Zverina, Majk Spirit, alebo Opak. V druhej polovici 2010, po dlhšej odmlke znova ožíva spolupráca a Kali s Matesom nahrávajú novú vec “Náš svet”, ku ktorej práve v týchto dňoch vyšiel aj videoklip.

Všetci náckovia ruky hore, Kali a Mates natáčajú klip.

Kariéra Kaliho a Matesa bola od začiatku vnímaná ako kontroverzná a to hlavne kvôli značkám ich oblečenia. Nie, nejde o Everlast, či Lonsdale, ale o značky, ktoré sa hodia skôr náckovi, ako rapperovi. V ich spoločnom tracku “Štýl” nám chalani povedia, že nosiť oblečenie Thor Steinar je jednoducho štýlové. To už si nejeden človek ťukal na hlavu a vynorila sa otázka, či je táto móda dielom náhody, alebo to borci od niekoho pochytili. Viac o neonacistickom oblečení nájdete tu.

Kali, Mates a fanúšik, ktorý má podľa nich štýl.

Jasnú odpoveď dáva Kali v tracku “Predsudky”, kde sa “netají, že má známych z firmy Nazi”. Kali sa k tejto téme viackrát vyjadril, že nie je nacista ani rasista a “známi z firmy Nazi” sú viac-menej kamaráti z detstva. Bez ohľadu na to, čo všetko v detstve spolu zažili, sú to stále neonacisti, ktorým Kali prostredníctvom svojej tvorby pomáha.

Kali možno ani netuší, že pózuje s poprednými českými neonacistami z organizácie Autonomní Nacionalisté, zľava Tomáš Fiala "Fidži", Jan Štincík "Styny", Jaroslav Krpal a zástupca Národného odporu Praha Lukáš Rod. O tom, akých ľudí v tomto prípade prilákala Kaliho prítomnosť, sa dočítate tu. Určite nie je na škodu spomenúť, že dvaja zo štyroch neonacistov na fotke patria medzi páchateľov útoku na bar navštevovaný prevažne Rómami, ktorý sa odohral v roku 2008 v západočeských Rokycanoch.

Mates sa k svojmu vzťahu k neonacistom nikdy nejako veľmi nevyjadroval aj preto, že sa celá pozornosť venovala Kalimu a jeho sa nikdy nikto na nič nepýtal. Okrem toho, keby išiel Mates s farbou von a priznal, že má veľmi dobré vzťahy so známymi aktívnymi neonacistami, tak by si v hip hopovej scéne asi príliš nešplhol. Preto zrejme nikomu nehovoril, kto to je ten Michal Dragúň (dnes po zmene mena Michal Gróf), s ktorým trávil Mates dovolenku. Dragúň alias Pavúk je členom neonacistickej hudobnej skupiny Ancestors a objavil sa aj v koncertnej zostave kapely Juden Mord. Okrem toho je spolu s ďalšími neonacistami súčasťou kapely Cobweb, ktorá sa zaoberá fandením Slovanu Bratislava. K získaniu objektívneho názoru na tvorbu tohoho veterána slovenskej neonacistickej scény bezpečne postačí youtube, kde si môžete pustiť desiatky pesničiek spomínaných kapiel.

Mates už na prvý pohľad nepôsobí ako typický rapper.

Mates na spoločnej dovolenke s neonacistom Dragúňom, dole Dragúň v koncertnej zostave nazi kapely Juden Mord.

Vľavo Dragúň pózuje uprostred obalu albumu kapely Ancestors s názvom "Nastal čas". Napravo ich druhý album s názvom "Final Storm" s motívom, ktorý nepotrebuje ďalší komentár.

Náš svet

Mates na svojich kontroverzných kamarátov myslí a tí čo neboli na dovolenke si mohli zahrať aspoň vo videoklipe. “Náš svet” je efektný a jeho tvorca DoubleJ vyťažil z minima maximum. Buď je tlupa ozbrojených náckov pred jeho kamerou silná motivácia alebo sa s celým týmto konceptom silno zžil. Video je v chuligánskom duchu, čiže veľa drsných maskovaných chlapcov, pyrotechnika, telocvičňa a zbrane. Okrem toho vidno, že rovnako ako Kali a Mates, aj väčšina komparzu zrejme nakupuje oblečenie v StreetWear Shope.

Na produkovaní celej veci sa okrem iných podieľal Martin Balaďa, ktorý tiež patril k účinkujúcim a má na svedomí niekoľko organizovaných útokov na ľudí z radov takzvanej alternatívnej mládeže. Nakrúcanie klipu nebolo jeho prvým vystúpením pred kamerou, v minulosti sa už objavil na obrazovkách televízie Markíza.

Balaďa v klipe, v tričku neonacistickej organizácie Blood & Honour, ako televízny komparz a dole ako návštevník nazi festivalu Veneto Summer (2. zľava). Ako to vyzerá na takomto festivale si môžete priblížiť napríklad na vystúpení slovenskej kapely Juden Mord, "zdvihnite pravice, hajlujte s nami, volajte sieg hail!, večer je váš" tu.

Martin Balaďa a Mates spolu na poháriku.

Veľmi aktívny bol aj Balaďov kamarát, Martin Siman. Bol tak zapálený pre vec, že zaplatil celé nahrávacie štúdio, v ktorom zrejme peniaze nesmrdia, ani keď sú od nácka. Martin Siman, pôvodom z Rožňavy, sa prisťahoval do Bratislavy, aby mohol vyštudovať právo. To sa mu určite v budúcnosti zíde, keďže už v minulosti mal poťahovačky s políciou kvôli jeho aktivitám spojených s neonacizmom.

Siman (2. zľava) so svojimi českými kamarátmi. Naľavo od Simana Radek Friml "Kindoš", napravo Michal Bareš "Breitenfeld" a Patrik Vondrák. Vondrák je člen Národního odporu (NO), redaktor odpor.org a v minulosti zároveň predseda pražskej pobočky Dělnické strany.

Martin Siman v klipe a ako spokojný fanúšik so švédskou nazi speváčkou Saga.

Ďalším do partie je Kaliho kamarát Lukáš Bartošovič, známy aj ako Pajonczek. Ako verný fanúšik sprevádzal Kaliho na mnohých jeho koncertoch a dokonca sa ocitol aj v roli Kaliho ochrankára. Spolu s ďalšími náckami chodili na miesta, kde kvôli Kaliho propagácií náckovského oblečenia hrozili nepríjemnosti. Či už na Slovensku, alebo v susednej Českej republike, kde si Kaliho tvorbu tiež obľúbili náckovia.

Lukáš Bartošovič v Thor Steinar, Eighty Eight a tričku brnenskej chuligánskej skupiny JKG.

A keď už bola reč o oblečení, asi nikoho neprekvapí, že vo videu sa v prvých radoch objavil aj Marek Meszároš, predavač z petržalského StreetWear Shopu.

Marek Meszároš drží v klipe sekeru, v minulosti v tielku Eighty Eight, v súčasnosti s tetovaním loga nazi kapely Bully Boys na hrudi.

Kontroverzné textílie

Názov StreetWear Shop nesie niekoľko kamenných predajní a internetový obchod s oblečením, za ktorými stojí Andrej Vitko. Dostať tu kultové boxerské značky, značky chuligánske a streetwearové ale aj neonacistické, pričom nosným artiklom je Thor Steinar. Andrej Vitko však robil aj podpultový predaj, kde ponúkal albumy neonacistických kapiel, náckovské ziny a módne doplnky.

Andrej Vitko sa obklopil rovnako zmýšľajúcimi ľuďmi. Neonacistami sú väčšinou aj jeho spoločníci a personál v obchodoch. A nakoniec z týchto radov pochádza aj väčšina zákazníkov. Keďže však ide o biznis, treba stále rozširovať pole pôsobnosti a nájsť nové kúpyschopné cieľové skupiny zákazníkov.

Andrej Vitko a obchod StreetWear, dole Vitko (1. zľava) ako model pre nazi značku Eighty Eight spolu s členmi kapely Juden Mord, kolegami zo StreetWear shopu a chuligánmi Slovanu.

Biznis Andreja Vitka sa vždy zameriaval na veľmi špecifickú časť trhu. V dnes už neexistujúcom obchode House Of Fun, ktorý sídlil na Bielej ulici v centre Bratislavy, išlo zo začiatku najmä o neonacistických a rasistických skinheadov. Doba skinheadov však začala postupne opadávať a tak sa začal obmieňať aj sortiment oblečenia pre neonacistov. Opustením skinheadského a prechodom k civilnejšiemu casual a športovému štýlu sa otvorili nové možnosti oslovenia širšieho spektra zákazníkov.

Napriek premene portfólia sa zachovali základné vlastnosti pôvodného tovaru. Stále sa jedná o oblečenie, ktoré má pôsobiť agresívne a zároveň ako uniforma, radiaca majiteľa do istej skupiny ľudí, čiže stále sa jedná o produkty zamerané na špecifické komunity. Cieľovou skupinou sú hlavne muži, ktorí sú (alebo by aspoň chceli byť) mužní, vytvárajú dojem drsného chlapa a srší z nich istá arogancia, drzosť a agresivita. Kvôli rozšíreniu poľa pôsobnosti začali neonacistickí obchodníci hľadať tieto vlastnosti aj mimo prostredia neonacistov a tak sa zamerali na prostredie bojových športov a hip hop.

Nazi hip hop?

Zatiaľ čo medzi vyznávačmi bojových športov je viacero neonacistov, hip hop bol zo svojej podstaty v ostrom protiklade k neonacizmu. Človek by si myslel, že pretlačiť náckovský biznis do hip hopu bude problém, ale nakoniec to nebolo až také ťažké. Stačilo vsadiť na to, čo priťahuje mnohých hip hoperov - čiže ulica, drsnosť, arogancia a nechať vo svojom oblečení vidieť správnych ľudí, ktorí udávajú v hip hope trend. StreetWear Shop začal sponzorovať veľké mená v tejto scéne a tie sa v duchu “darovanému koňovi na zuby nepozeraj” ukazovali na vystúpeniach a vo videoklipoch. Títo interpreti to robili čisto zo zištných dôvodov a pozadie celej veci ich žiaľ netrápilo.

Nová éra prišla spolu s Kalim a Matesom. Boli to oni, kto začal vo väčšej miere ťahať do hip hopovej scény náckov, buď ako publikum, alebo ako ochranku a cielene robili reklamu StreetWear Shopu. V refréne skladby “Štýl” vymenujú viacero značiek a náhodou všetky sa predávajú práve v tomto obchode. V tracku “Uhol pohľadu” Kali vraví “tovar zo StreetWearu stále obliekam, veď som Slovan, týmto zdravím všetkých chlapcov z Tehelného poľa”. Celé to vyvrcholilo klipom Náš svet. Už upútavka na tento počin sa nakrúcala pred petržalským StreetWear Shopom a video samotné je módna prehliadka tohto obchodu a promo akciou pre skupinu neonacistov.

Napriek tomu, že klip bol avizovaný už minulú jeseň, jeho vypustenie do obehu sa poriadne pretiahlo. Oficiálnym dôvodom boli technické problémy a zaneprázdnenosť tvorcov. Môže aj nemusí byť, ale faktom je, že zverejnenie videoklipu si neželal samotný Kali.

Kali si v hip hope šiel svojou cestou a našiel si svoju skupinu fanúšikov. Fanúšikov, akých prezentoval v klipe “Náš svet”, ktorí sú podľa neho čestní a ako bratia stoja jeden za druhým. Isté životné okolnosti prinútili Kaliho zamyslieť sa nad životom, pričom sa mu v tomto smere nedostalo pochopenia zo strany jeho kamarátov z “firmy Nazi”. Kali možno zistil, že títo ľudia sú iní, ako si myslel a že by s nimi radšej nemal mať nič spoločné. Ohlásil zánik 85101 a zároveň aj ukončenie svojej kariéry.

Koniec 85101 však neznamená, že končí aj prenikanie neonacistov do hip hopu. Mates pokračuje vo svojej kariére a pred pár dňami sa objavil v ďalšom klipe. Tento krát bez neonacistov a ich značiek oblečenia a to zrejme stačilo, aby všetci zabudli, že to je práve on, kto ťahá náckov do hip hopu. Nakoniec, nie je to Mates, kto za to nesie najväčšiu zodpovednosť. Sú to ľudia, ktorí mu vyjadrujú podporu a dávajú mu verejný priestor. Objavujú sa síce nesúhlasné postoje jednotlivcov, ale scéna ako celok pred tým zatvára oči.

Väčšine ľudí zrejme nevadí, že všeobecne akceptovaný rapper má kamarátov medzi aktívnymi neonacistami a chodí na dovolenku s členom kapely Juden Mord. Je im jedno, že na hip hopových akciách si robí reklamu neonacistický obchod. Výsledkom sú neonacisti na hip hopových akciách, hip hoperi v neonacistickom oblečení a to, že na tom nakoniec dobre zarábajú náckovia zo StreetWear Shopu asi netreba nijako zvlášť zdôrazňovať. Aj to je prínos, ktorý po sebe zanechali Kali a Mates.

Väčšina v článku spomenutých neonacistov pekne po kope, namiesto Kaliho a Matesa tento krát s neonacistickým násilníkom Martinom Bulíkom (2. zprava) a nazi chuligánom Petrom Stachom (3. zprava). Aj takto možno raz bude vyzerať osadenstvo hip hopových koncertov.

Vďaka za rapperov ako Moja Reč, Vec a zopár ďalších, ktorí otvorene vyjadrujú svoj záporný postoj k neonacizmu a rasizmu a prezentujú hip hop, za ktorý sa netreba hanbiť. Pozrieť sa oplatí aj do Čiech, keďže hip hop scéna u západných susedov je s tou miestnou dosť prepojená. Všetky najzásadnejšie mená, od Prago Union po členov labelov Bigg Boss a Ty Nikdy, sa tam k tejto problematike vyjadrujú v textoch aj rozhovoroch a mnoho krát podporujú antifašistické akcie a festivaly. Za to im patrí náš rešpekt.

Více o tématu v článku časopisu A2 "Když 88 znamená hip - hop".